خلاصه مقاله:

در كارگاه شيراز به دوستان شركت كننده قول داديم كه هم اسلايد هاي كارگاه را بااجازه ي دكتر جهانشاهي روي اين سايت بگذاريم .هم بحثي را با همين نام در سايت ايران راه بيندازيم.

خلاصه مقاله:

دوستان گرامی، هنوز اسلايد های تاب اوری به دست من نرسيده است. به محض دريافت آنها را در همين صفحه و صفحه اختصاصی دکتر بينازاده در تالار کارشناسان کاهش تقاضای ايران خواهيد ديد.

 Ø¯Ø± ضمن از اينکه اين بجث جديد را باز کرديد ممنون، از  کار کشت خشخاش؟؟ خسته شديم

خلاصه مقاله:

خلاصه مقاله:

خلاصه مقاله:

با این Ú©Ù‡ من از شعر سبک کهن اغلب خوش ام نمی آید، ولی انصافا شعر قشنگی است: اولا به لحاظ Ø´Ú©Ù„ محکم Ùˆ بی نقص است. اکثر کهنسرایان جوان ÛŒØ§ در قافیه به تنگ Ù…ÛŒ ایند Ùˆ جفنگ Ù…ÛŒ Ø¨Ø§ÙÙ†Ø¯ یا در وزن به تپق Ù…ÛŒ افتند. این چند بیت Ø§Ø² این عیبها Ú©Ù‡ Ù†Ø¯Ø§Ø±Ø¯ØŒ هیچ، تازه  هم مضمون اصلی را Ø¨Ù‡ زیبایی Ùˆ بی آن Ú©Ù‡ آدم احساس تصنعی بودن Ùˆ صناعت بازی کند در قافیه نشانده Ùˆ هم وزنی Ú©Ù‡ برگزیده  حماسی Ùˆ پرتحرک Ùˆ لذا کاملا متناسب با مضمون است. ثانیا به لحاظ معنا هم از ÛŒÚ© شعر خوب هیچ Ú©Ù… ندارد. یعنی باز از این نظر هم مطالب چنان خوب کنار هم نشسته اند Ú©Ù‡ آدم فکر نمی کند شاعر به سفارش کسی کاری کرده. به اصطلاح معلوم است Ú©Ù‡ شعری "جوشیده" است نه "کوشیده".

خلاصه مقاله:

من البته چون به تاب آوری علاقه دارم ممکن است در تحسین شعر Ùˆ شاعر راه افراط را پیموده باشم. ولی بالاخره هر کس از هر Ú†ÛŒØ²ÛŒ Ú©Ù‡ خوشش Ù…ÛŒ آید، لابد دلیلی دارد دیگر. به دلیل این دلیل داشتن Ú©Ù‡ نمی شود طرف را متهم به Ø§ÙØ±Ø§Ø· کرد.

حالا مگر کسی ما را به چیزی متهم کرده؟

خلاصه دست شما درد نکند خانم دکتر کاظمی. ما Ú©Ù‡ حظ بردیم. Ø­Ø§Ù„ا هر کس هر Ú†Ù‡ Ù…ÛŒ خواهد بگوید.

خلاصه مقاله:

شعرت ار مقبول افتد كاظمي

لازم آيد برتو اين يادآوري

كه بگويي:صاحب ذوق وهنر!

منشاءاش لطف است اينسان داوري

شعر من شايسته تعريف نيست

 ÙˆØ§Ú˜Ù‡ Ø®ÙˆØ¨ÙŠØ³Øª اين تاب آوري!

حافظ با آنكه نمي دانسته تاب آوري چيست ولي آن را خوب توصيف كرده كه :

....مرغ زيرك چون به دام افتد تحمل بايدش

خلاصه مقاله:

به نظرم ميان مفهوم تاب اوري و تحمل تفاوت هايي باشد:از جمله اينكه در اولي روي برخورد فعالانه با شرايط تاكيد مي شود اما در دومي -انگار-جهت گيري از جنسي منفعلانه است.

دو گروه از اسلايدها به نشاني دكتر جهانشاهي فرستاده شدند. اميدوارم رسيده باشند.

خلاصه مقاله:

دو فايلی که دکتر بينازاده برای من فرستاده اند را از اينجا بگيريد. ممنون از ايشان، منتظر فايل های بعدی هم هستيم.

http://www.iranaddiction.com/mag/upload/charkheh_tab-avari_2075398961.doc  

http://www.iranaddiction.com/mag/upload/Terans-02_1015606222.doc    

خلاصه مقاله:

به نظرم می رسد که تعريف تاب اوری محل مناقشه باشد. ، ممنون می شوم که +بينازاده عزيز يا ساير دوستان کمک کنند. چون جايي می خواندم که: به کسی می گوييم تتب اور که در شرايطی زندگی می کرده که انتظار داريم دچار مشکلاتی می شود اما نشده، با اين تعريف، تاب اوری خيلی سوبژکتيو می شود

خلاصه مقاله:

سلام

شايد بد نباشد يكي از تعاريف جامع تاب آوري و سه مدل نظري كه درك تاب آوري را تسهيل مي كند، بازگو كنم تا دريچه اي ديگر به دنياي تاب آوري گشوده گردد و با هم آن را نگاه كنيم و تعابير و تفاسيرمان را به بحث بگذاريم

 ØªØ§Ø¨ آوري ظرفيت تطابق Ùˆ كارايي فرد، علي رغم وجود موقعيت هاي دشوار Ùˆ تهديد آميز است Ùˆ ماهيتي نسبي Ùˆ تغيير پذير دارد..در واقع تعامل فرد Ø¯Ø± محيطي مرتبا تغيير يابنده است، به گونه اي كه خود فرد، به يمن اين تعاملات. خود را تعديل مي كند Ùˆ روش هاي Ø¬Ø¯ÙŠØ¯ÙŠ براي زندگي Ùˆ حركت كسب مي كند يا خلاقانه كشف كي كند

(سه مدل نظري از اين قرارند :(فرايندي كه محصول آن تاب اوري است غالبا با يكي يا تركيبي از اين مدل ها در زندگي روزمره يا شرايط بحران در زندگي هر يك از ما قابل تفسير است. هر انسان در شرايطي تاب آور Ùˆ در شرايطي شايد غير تاب آور (آسيب پذبر يا شكننده )باشد .:

(Compensatory)  Ù…دل جبراني

: ويژگي هاي شخصي و خانوادگي منجر مي شود كه فرد به تنهايي بتواند از عهده موفقيت در شرايط دشوار برآيد. عامل محافظ (قابليت فرد از جمله درك متمايز و كنترل بالاي او) عامل خطر را جبران مي كند و‌اثر آن را از بين مي برد ولي آن را تغيير نمي دهد

مثل كودكي كه خود،‌به توهين فرد ديگري پاسخ مناسب مي دهد و از خود دفاع مي كند و صدمه نمي بيند.

(Protectif) مدل محافظي

:‌تعاملي بين عامل محافظ و عامل خطر به وجود مي آيد تا فرد صدمه نبينند.

مثل كودكي كه وقتي به او توهين مي شود،‌مي رود مادرش را مي آورد تا از او دفاع كند و او صدمه نبيند

در باره نكته اي كه دكتر جهانشاهي گفتند، تنها پس از گذر عيني از شرايطي دوار مي توانيم بگوييم فرد اين شرايط را تاب آورده. يعني اين پتانسيل تطابق را  داشته..اما نمي شود قسم خورد كه اين پتانسيل مثلا در شرايطي در يك سال بعد Ù‡Ù… بالفعل در خواهد آمد...هر چند كه شايد دو سال بعد از شرايط باز هم دشوار تري بتواند گذر كند.. درست مي گوييد ÙƒÙ‡ اگر بگوييم حتمن Ø¨Ù‡ سلامت گذر مي كند Ùˆ تاب مي آمرد، ذهني ميشه.  اما فرد با هر بار گذر اين اعتماد به نفس Ø±Ø§ مي يابد: روزي توانستم...باز مي توانم Ùˆ...بستگي به ميزان احساس امنيتي است كه از درون Ùˆ منابع عاطفي بيرون ØŒ در شرايطي خاص، مي يابد.

من هم نظري مشابه دكتر بينازاده Ø¯Ø± باره تحمل Ùˆ تاب آوري دارم. گاهي براي تاب آوري فرد بايد از منابع تاب آور محيطي اش استفاده كند يا شرايطي جديد را بسازد Ùˆ شرايط دشوار را نه تنها تحمل نكند، بلكه آن را تغيير دهد( اين Ù…تمايز از فرار است: اكتيو است، نه پاسيو)  ..

خلاصه مقاله:

راستش هر Ú†Ù‡ فكر كردم ديدم در فرهنگ خودمان تاب آوري به ان معناي واقعيش چندان هم پسنديده Ùˆ پذيرفته نيست .يا لااقل ذهن منفي باف من جز بادنجان بم بودن Ùˆ پوست كلفت بودن Ùˆ ببخشيد سگ جان بودن Ùˆ... مصداقي براي آن پيدا نكرد. پس دلخوش كردم به آن مصرع از حافظ كه با اندكي اغماض مي توان آن را به تاب آوري ربط داد.اگر ويژگي زيرك بودن(بهره هوشي بالاي100 ) ØŒ دوم مواجه شدن با شرايط دشوار Ùˆ  Ø³ÙˆÙ… توانايي مرغ در پرواز! را در اين مصرع در نظر بگيريم با توجه به مفهوم تاب آوري به اين نتيجه مي رسيم كه مرغ (يا پرنده)  Ø¨Ø§Ù‡ÙˆØ´ در شرايط گرفتاري با اتكاء به يك ويژگي فردي (هوش) قادر به تحمل آن وضعيت دشوار بوده Ùˆ با استفاده از توانايي ذاتيش (يعني قدرت پرواز) به آزادي خواهد رسيد(ماجراي طوقي Ùˆ ...). اين فكر مي كنم تاب آوري باشد ديگر.

خلاصه مقاله:

 Ù†Ù…ÛŒ دانم اين موضوع چقدر دست باشد اما عمده ترين نکته در فرايند تاب اوری- آسيب پذيری، در احساس کنترل درونی Ùˆ بيرونی است. فرد تاب اور احساس کنترل درونی دارد Ùˆ فرد غير تاب اور احساس کنترل بيرونی، حالا اين احساس Ú©Ù†ØªØ±Ù„ درونی اگر ابزار هم داشته باشد خوب Ø¹Ù…Ù„ Ù…ÛŒ کند Ùˆ گرنه، Ú©Ù… Ù…ÛŒ اورد،

 Ø­Ø³Ø§Ø³ کنترل درونی را فرهنگ مشارکت گرايانه  برنامه های پيشگيری اجتماع محور به افراد Ù…ÛŒ دهد Ùˆ ابزار آن را اموزش مهارت های زندگی فردی-خانوادگی Ùˆ اجتماعی

پس برای تاب اور کردن افراد بايد مشارکت در تلاش برای زندگی بهتر را گفتمان غالب کرد و در کنار آن، اموزش مهارت های زندگی را ترويج کرد.

محصول اين کار، افراد تاب اور می شود.و تاب آور کردن افراد، يعنی پيشگيری

با اين توصيف، همه پيشگيری يعنی تاب اور کردن و ذات و گوهر برنامه پيشگيرانه اگر به تاب اوری ختم شود موثر است و لذااگر هر برنامه پيشگيرانه ای به تاب اوری ختم شود ارزشيابی اش موفقيت اميز بوده است.

در اين صورت پژوهش های تاب اوری Ùˆ اندازه گيری آن بسيار مهم Ù…ÛŒ شود. چون فارغ از نحوه Ø§Ø¬Ø±Ø§ÛŒ برنامه  Ù¾ÙŠØ´Ú¯ÙŠØ±ÛŒ ما، Ù…ÛŒ تواند به ارزشيابی از کار ما بپردازد.

با اين توصيف، يافتن ابزار های پژوهشی -پرسشنامه Ùˆ ...- Ú©Ù‡ ويژگی های تاب اوری برخی را نشان دهد Ù…ÛŒ تواند شاخصی از موافقيت فعاليت های پيشگيرانه ما باشد. پس آگاه سازی، چون افراد را تاب آور نمی کرد موثر نبود Ùˆ به اندازه ای Ú©Ù‡ تاب اور Ù…ÛŒ کرد موثر قلمداد Ù…ÛŒ  شد.

در مورد پژوهش های تاب اوری چيز زيادی نمی دانم Ùˆ ممنون Ù…ÛŒ شوم از راهنمايي دوستان بخصوص خانواده بينازاده-خستو اما  فکر میکنم مثلا اگر  Ú©Ù†ØªØ±Ù„ درونی بيرونی را اندازه گيری کنيم، يا پرسشنامه مهارت های مقابله با استرس لازاروس را بکار گيريم يا ... بتواند به ما Ú©Ù…Ú© کند.

خلاصه مقاله:

دكتر جهانشاهي/يه مطلب فرستادم در باره ي اندازه گيري تاب آوري.يك فوروم بوده كه از سال 2001 شروع شده

خلاصه مقاله:

 Ù…منون از لطف Ùˆ محبت  ات، هنوز نخواندم، اما Ù…ÛŒ خواستم بدانم با اين توصيف من از جايگاه تاب اوری در برنامه های پيشگيرانه موافقی؟

خلاصه مقاله:

راستش روم نشد بگم :آخر تعريفه!1

جدا جالب بود.

خلاصه مقاله:

صرف نظر از اين كه در علم روانپزشكي، براي  سوء مصرف Ùˆ وابستگي Ø¨Ù‡ مواد معيارهاي تشخيصي در منابع Ù…طرح مي شود .

اما شايد بهتر باشد در اينجا براي ربط سه Ù…فهوم -تاب آوري- آسيب پذيري- Ùˆ پيشگيري از اعتياد، به يكي از تعاريف اعتياد كه در يكي از منابع روانشناسي Ùˆ مددكاري اجتماعي اعتياد ديده ام Ù†ÙŠØ² اشاره كنم:  

اعتياد Ø¨ÙŠÙ…اري نيست، نشانه است.. راهي Ùˆ بهانه اي كه به واسطه ÙŠ آن ناخوشي معتاد، رخ مي نماياند Ùˆ بي ميلي اش به زندگي Ùˆ ذات Ùˆ بنيان مسئله دارش پديدار مي شود. نشانه اي از فهرستي مشابه فرار، خودكشي...يا هر علامت خارجي مشابه ديگري كه /بيماري/ را اعلام مي كند.مثل بثورات جلدي كه نشانه اي از آشفتگي عملكرد كار اعضائ داخل بدن( كبد Ùˆ..) مي باشد. . اعتياد ( وابستگي -نه مصرف-)نشانه اختلال عملكرد مكانيزم هاي Ø¯ÙØ§Ø¹ رواني-اجتماعي است ØŒ به ويژه  فرايند تاب آوري در واقع Ù‡Ù…تاي مكانيزم دفاع رواني Ù‡ÙˆØ´ÙŠØ§Ø±Ø§Ù†Ù‡  است، كه فرد را نه تنها به طور نسبي از آسيب پذيري مصون مي دارد، بلكه از اين رهگذر او به رشد رواني- اجتماعي بيشتري برسد Ùˆ به سوي كمال Ùˆ ..مي رود....    :

به همين ترتيب،خانواده، مدرسه، Ùˆ اجتماعي كه ساختار Ùˆ روابط دروني Ùˆ بيروني اعضاء آن به گونه اي باشد كه سازوكاري را بسازد كه نقش Ùˆ كاركرد دفاعي براي محافظت اعضاء آن خانواده، مدرسه Ùˆ اجتماع در برابر آسيب پذيري داشته باشد، ØŒ به ترتيب..خانواده، مدرسه، Ùˆ اجتماع تاب آور ميشه.. كه مثلا به ويژپ همان مدل هل كه در بالا گفتيم متناسب با عوامل محافظ Ùˆ خطر كه مثلا در اعتياد آن محيط شناخته ميشه، مدل هاي پيشگيري از آسيب پذيري اعتياد( يا تاب آوري Ø§Ø² دل اش در مي آيد. 

در واقع روابط مؤثر ميان انسانها Ùˆ در اين محيط ها كه فرد به آن تعلق (خاطر) دارد،مثل خانواده Ùˆ... Ø¨Ø±Ø®Ø§Ø³ØªÙ‡ Ùˆ ناشي از پيوند هايي حسي- عاطفي بين اعضاء آن مي شود تا جايي كه سرنوشت يكديگر براي شان مهم ميشود Ùˆ نيز دلمشغولي ها Ùˆ درد هايي مشترك مي يابند كه باز هم به نوبه خود آن ها را به هم نزديك تر مي كند Ùˆ...دركي مشترك از مسائل صميميت Ù…يان  Ø¢Ù†Ù‡Ø§ Ùˆ نهايتا دلبستگي Ø¨Ù‡ همديگر Ùˆ به آن مجموعه انساني را بيشتر مي كند Ùˆ....به واسطه اين عواطف ØŒ Ø§Ù†Ú¯ÙŠØ²Ù‡ تلاش جمعي هم ØŒ براي ارتقاء سطح سلامت Ùˆ كيفيت زندگي در انها بالا مي رود. 

شايد در خاتمه  جالب باشد كه بشنويد باولبي، نظريه پرداز  دلبستگي. (ATTACHMENT ):

.((RESILIENCY) Ø¯Ø± وصيت نامه خود آرزو كرده است كه پس از او پژوهشها Ùˆ در هايي به سوي گشوده گرددتاب آوري

چرا كه به ساده ترين زبان: وقتي انسان ØŒ خودش، خانواده، مدرسه، اجتماع Ùˆ ساير انسانها را  

دوست دارد، به آنها دلبسته است( چون با آنها شاد Ùˆ غمگين مي شود Ùˆ پيوندي هيجاني دارد) Ø¨Ø§ انگيزه Ùˆ تلاش يشتر در برابر آسيب از خودش Ùˆ بقيه دفاع مي كند، تا تاب آورد   Ùˆ ديگران را نيز كمك كند تا تاب آورند..

بد نيست، موضوعي تحت عنوان دلبستگي را هم  جداگانه به بحث بگذاريم، از جمله در باره سبكهاي دلبستگي نا ايمن كه بزرگسالاني با شخصيتي مستعد اعتياد هستند Ùˆ افراد با دلبستگي ايمن كه محيط هايي محافظ Ùˆ تاب آور را مي سازند Ùˆ در منابع هم از مهمترين عوامل محافظ است. چرا كه اعتقاد Ùˆ تكيه بر نيرويي برتر Ù…ثل Ø®Ø¯Ø§ يا Ø¨Ø± قدرتي كه Ø°Ø§ØªØ§ در جمع انسانها Ù†Ù‡ÙØªÙ‡ است، به او Ø¯Ø± برابر  ØªØ±Ø³ Ùˆ تنهايي امنيت مي دهد كمتر احتمال دارد به اعتياد فرار كند.

در باره فرهنگ و تاب آوري كه دكتر كاظمي اشاره كردند و نظر دكتر جهانشاهي يكبار مطالبي نوشتم. متاسفانه پاك شد، ديگر خسته شديد. باشد دفعه ديگر در آن باره هم بحث مي كنيم .، ......

خلاصه مقاله:

خلاصه مقاله:

از اين كه دارم دير به دير مي نطقم، از همه عزيزان معذرت. به ويژه از دكتر جهانشاهي كه كمافي السابق Ø¨Ø§ پيگيري بحث ها را دنبال Ùˆ ايده هاي جديد را مطرح مي كنند، Ùˆ دكتر كاظمي وعده Ø¨Ø­Ø« در باره فرهنگ با هم داشتيم.كم حرفي مرا در خواب زمستانه به پرحرفي هاي بهاري ام ببخشاييد! هر چند ÙƒÙ‡ Ù…رتب در اين مدت به بحث هاي Ø¬Ø§Ù„ب همسايه سركي مي كشيديم Ùˆ  Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ Ø¨Ø±Ø¯Ù… ØŒ Ù…منون. بخصوص از مطالب اخير آقاي صوفي وندي در باره ساختار كاهش تقاضا.  

خب، در باره فرهنگ Ùˆ تاب اوري در ذهن ام هميشه پارادوكسي مطرح است كه دل ام مي خواهد با Ø´Ù…ا هم در ميان بگذارم.

ببينيد، Ø§Ø² سويي ÙŠÙƒÙŠ از تعاريف تاب آوري اين است: ظرفيت موفقيت، زندگي كردن Ùˆ خود را رشد دادن در شرايط دشوار، به گونه اي مثبت كه مقبوليت اجتماعي داشته باشد. ...مي گويند به عبارتي كودك(يا بزرگسال) راه هاي دروني دفاع را در وجودش حفاري مي كند

از ديگر سو: خيلي از اوقات فرهنگي ( وحتا علمي)  ÙƒÙ‡ بايد از انسان ها حفاظت كند، به نام اخلاق (Ùˆ پيش فرض هايي)... به آنها هجوم مي آورد. Ùˆ نقشي را به آنها القا مي كند كه شايد در مواردي با سرشت Ùˆ آموزه هاي فرد تعارض داشته Ùˆ  رعايت آن براي فرد شرايطي دشوار را بوجود Ø¢ ورد ØŒ حال آن كه انتظار عدم رعايت ان مشكل آفرين باشد. به عبارتي انتظاري كه جامعه Ùˆ فرهنگ دارد به خود واقعي انها فاصله داشته باشد. Ù…ثلن: ما قبل از اين كه زن يا مرد باشيم، انسان ايم  Ùˆ داراي ويژگي هايي سرشتي Ùˆ البته بخشي اكتسابي كه در واقع نقشي است كه با فيد بك هاي محيطي به ما القا مي شود Ùˆ نقش هايي زنانه يا مردانه را در زندگي اجتماعي به مرور در ما به عنوان زن يا مرد شكل مي دهد(به عروسك Ùˆ تفنگ كه به ترتيب زمينه محبت Ùˆ خشونت را در دختر Ùˆ پسر پرورش مي دهد). كه گاهي براي هردو جنس آسيب رسان است . مگر اين كه تاب اورد.

مثلن پسري را درنظر بگيريد كه رشد هيجاني نامناسب Ø¯Ø§Ø´ØªÙ‡ Ùˆ احساس نا امني دارد، اما به محض تخليه هيجاني Ùˆ گريه، همه مي گويند: مگر پسر هم گريه مي كند؟ Ùˆ او ياد مي گيرد خشم Ùˆ غم Ùˆ اضطراب مثلن دوري از مادر را فرو خرده Ùˆ فشاري را متحمل شود، كه شايد Ø¨Ø§ والايش Ùˆ... Ø´Ø§Ø¹Ø±ÙŠ شود كه Ø¨Ø§ هدايت Ùˆ شكوفايي آگاهانه هنرش به زيبايي زندگي را تاب آورد، شايد هم با نگاه تحقير آميز محيط Ø¨Ù‡ گريه اش اعتماد به نفس پايين كه Ø¯Ø± نا ايمن ها بيشتر است، باعث شود، نه درس درستي بخواند Ùˆ نه شغلي Ùˆ...حال آن كه جامعه كاري به اين Ù…اجرا ندارد...بله اين مرد است كه بايد بتواند خانه بخرد Ùˆ پول بياورد Ùˆ......Ú†Ù‡ بسا اين پسر Ú†ÙˆÙ† توان برآوردن اين انتظار اجتماعي را ندارد، براي فرار از نا تواني ها مواد مصرف كند، بعد معتاد ميشه Ùˆ ديگر جامعه از او انتظار خانه خريدن را ندارد Ùˆ اعتياد او ØªØ«Ø¨ÙŠØª ميشه Ùˆ او به تعادل با انتظارات جامعه ميرسه.بله فرهنگ در اعتياد او نقش داشته

Ùˆ بر عكس دختر هايي برون گرا كه استعدادي داشته اند Ùˆ بنا بر علل فرهنگي بارور نشده.از كودكي بلند پرواز بوده Ùˆ Ù…يخواسته از درخت بالا برود، اما دامني توري Ùˆ قشنگ به تن او مي كرده اند كه مانع بازي راحت اش ميشده Ùˆ توبيخ ميشده، دختر به اين خوشگلي، Ù…Ú¯Ù‡ تو پسري كه بالاي درخت بري؟ بله توجه به خود آرايي در او را فرهنگ رواج مي دهد، Ùˆ Ù¾ØªØ§Ù†Ø³ÙŠÙ„ هايي ناديده Ùˆ شايد كمرنگ شود Ùˆ بر اعتماد به نفس او Ùˆ ميل به پيشرفت، اثر منفي بگذارد. 

بله گويا هم زن Ùˆ هم مرد وقتي تاييد اجتماعي شوند ØŒ خوبند، نه به خاطر خودشان، Ùˆ اين ظلم Ùˆ فشار به هر دوست. هرچند امروزه تعديل شده، اما هنوز قربانياني مي گيرد. ما هم ترجيح مي دهيم Ùˆ انتظار داريم پسري جسور Ùˆ فعال Ùˆ دختري حرف شنو ØŒ زيبا Ùˆ نجيب داشته باشيم، حال آن كه شايد  Ù¾Ø³Ø±Ù…ان زمينه اي براي شخصيت درونگرا Ùˆ دخترمان برعكس باشد. بهتر نيست ارزش گذاري ها را كمتر القا كرد؟

در جايي مي خواندم زني تراژدي اش را پنهان مي كرد تا به نظر طبيعي برسد، از تلوزيون در باره اثرات آزار جنسي شنيده بود، بيش از آن كه او در كودكي توسط پدرش تجاوز شده باشد، توسط فرهنگ Ùˆ نگاه محيط كه او را به جرمي ناكرده ØŒ تهديد به تيره ترين سرنوشت مي كند. . او مي گويد من مجبورم تاب آورم، عاقل تر Ùˆ قوي تر شوم، وگرنه از احساس گناهي كه ناشي از نگاه محيط است، نابود مي شوم.

بله چون مطالعات كارشناسي روي Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ مشكل دار بوده Ùˆ براي افراد مشابه هم ذهنياتي منفي القا مي كند،

نمي دانم توانسته ام مطلب فرهنگ كه دو جنبه خطر Ùˆ محافظ در تاب آوري را دارد، بشكافم؟ يا نه؟  ØŒ

خلاصه مقاله:

ببخشيد! باز انگار مطلب  ام در باره نظر دكتر جهانشاهي ماند براي بعد. آن هم مفصل. باشد وقتي ديگر. البته قول مي دهم ديگر زود تر بنويسم.

در باره افرادي كه متوسط ترند و / يا تطابق فرهنگي بيشتر دارند، با اجتماع كشمكش كمتري پيدا مي كنند.چون به آرامي نظام پاداش محيط رفتار هاي زنانه و مردانه را به تفكيك، ايجاد و تقويت كرده. حتي در تصاوير كتابهاي مدارس فرنگ، مادر آشپزي مي كند و پدر روز نامه مي خواند. اما جالب است كه گران ترين و ماهر ترين آشپز هاي هتل ها باز مرد هستند. چون آنهايي بوده اند كه علائق خود را وراي نقش اجتماعي دنبال كرده و خلاف جريان آب شنا كرده اند.به قول دكتر كاظمي ...پوست كلفت بوده اند.

خلاصه مقاله:

خب قبل از ادامه بحث ، از اين كه در بعضي جمله هاي مطالب قبل سرعت فكرم بيشتر از سرعت نوشتن ام بود و برخي كلمه هاي انتهايي جمله ها در ذهن ام بلعيده شد، بازم معذرت. خوشبختانه خوانندگان همه عاقل اند، اميدوارم با كمك بقيه، مطالب گويا تر و تكميل تر شود.

به ترتيب نظرم را در باره نكاتي كه دكتر جهانشاهي گفتند، مي گويم:.

در باره اين كه تاب آور ها كنترل دروني دارند Ùˆ....كاملا تعبير درستي است، حتا در مدل محافظتي كه مثال زديم كودكي ميرود مادرش را مياورد، با اقدامي كرده كه با كمك فردي ديگر شرايط كنترل شود. (مثلن كنترل غير مستقيم شرايط ..تازه شايد با صرف انرژي كمتر Ùˆ نيز اين كه خودش فرصتي را ايجاد كرده كه در واقع مي تواند موقعيتي باشد براي يادگيري اجتماعي از مادرش ( براي دفاع كردن)يا حتا يادگيري ياري خواستن از گروه همتا در شرايط مشابه ديگر.

در باره رابطه مشاركت و تاب آوري هم موافق ام(در مقاله مشاركت اجتماعي ام هم مشابه نوشته بودم) كه فرد تاب آور و محيط تاب آور مثل مرغ و تخم مرغ همديگر را به طور پيوسته بازتوليد مي كنند.( مقاله را مي فرستم رو سايت.، چون در همايش نشد كامل بگم و شايد بعضي هم نبودند.)

به نظرم شايد بهتر باشد بگوييم، پيشگيري :تاب آور كردن افراد Ùˆ محيط Ù‡Ø§Ø³Øª. چرا كه عوامل محافظ Ùˆ خطر هم فردي Ùˆ محيطي است، هر چند رابطه اي تنگاتنگ دارند، اما متمايزند. مثلن فرهنگ Ùˆ هنجار Ùˆ امنيت حاكم بر محيط ØŒ قوانيني نانوشته Ùˆ پيوندي نا مرعي استكه ميان افراد است Ùˆ نه در افراد......كه اتفاقا Ø¨Ø± رفتار ها كه شديدن اثر مي كند...جايي خواندم كه تاثير قوانين بيشتر بر شكل گيري رفتار است، نه در حذف آن....يادم آمد دكتر رزاقي هم در مصاحبه اش كه Ø¨Ø±Ø§ÙŠ پيشگيري بايد به تغيير  Ù…هندسي اجتماعي فكر كرد، مشابه همين كار روي ساختار Ùˆ روابط انسانها Ùˆ باور هاي حاكم است...شبيه آنچه Ø¯Ø± باره اثر فرهنگي بر جنسيت Ùˆ شكل گيري Ùˆ تحول شخصيت گفتيم.( عوامل تاب آوري تقريبن معادل قدرت هاي ذاتي است كه كه در مراحل رشد شخصيت Ùˆ شكل گيري هويت در تعامل فرد با محيط صورت مي گيرد. (در كتاب اريكسون دكتر رفيعي اشاره به مراحل رشد Ùˆ آسيب پذيري رواني شده.)

فكر كنم، Ø¨Ù‡ØªØ± است پيشگيري را : تاب آور شدن، تاب آور Ù…اندن Ùˆ تاب آور كردن بدانيم( فرد Ùˆ محيط Ùˆ روابط ادغام ميشه)

در باره اندازه گيري، شايد به عنوان يكي از شاخص ها Ø¨Ø±Ø§ÙŠ مانيتورينگ بد نباشد ØŒ مثلن مقايسه فرد با خودش در شرايط مختلف در سير زمان.اما ايراداتي دارد، از جمله اين كه شايد بيخود ما به كسي برچسب تاب آوري بالا Ùˆ پايين بزنيم، طرف يا نگران Ùˆ يا خيال اش راحت شود...حال آن ÙƒÙ‡ گفتيم تاب آوري مرتب در حال تغيير است..(كاري نكنيم برخي پتانسيل ها كشف نشده باقي بماند) Ùˆ اين كه تغييرات كممي در شرايطي به تغيير كيفي تبديل مي شود.( قوانين ديالكتيك) ببين من مرتب تمرين رانندگي مي كنم تا بتوانم يكبار بالاخره مسير كوهستاني - جاده كندوان -را تاب آورم. تا نرفته ام نمي توانم بگويم رانندگي اين مسير دشوار را ØªØ§Ø¨ آورده ام. Ùˆ نيز نمي توانم ابتا به ساكن براي اولين بار پشت رل بنشينم Ùˆ سالم از تهران تا چالوس را برانم.

در باره آگاهسازي: درسته، چون تاب آوري در مسير تعامل با محيط ايجاد مي شود Ùˆ از طرفي مداخلات Ø¨Ø§ روش تعاملگرا موثر تر است.

اما آگاهسازي Ù…وثر براي دفاع رواني هوشيارانه(يا آگاهانه)= تاب آوري ...مي تواند زمينه Ø³Ø§Ø² مفيدي باشد.

  :    

خلاصه مقاله:

در باره پژوهش هاي تاب آوري چند تايي كه ديده ام Ùˆ اگر خواستين روش ها Ùˆ نتايج اش را اينجا Ø¨Ø¹Ø¯ مي نويسم :

ازجمله پژوهش هايي كه در جنگ جهاني Ùˆ بعد آن  توسط آنا فرويد روي كودكان انجام شده.انجام شده

 Ø¯Ø± امريكا غالبن از جنس كوهورت( حتا 50 سال طول كشيده)داريم. يعني اين مدت اين افراد از نظر شرايط فيزيكي، رواني-عاطفي، Ùˆ اجتماعي بررسي مي شدند.

تحقيقي روي فرزند خوانده ها انجام شده

بعد از جنگ در اسرائيل روي 200 نفر مطالعه شده

روي زندگي 30 نويسنده معروف كه 50% آنها تكوالدي يا يتيم بودند:(چون شرايط زندگي شان ناگوار بوده، تخيل و رويا در آنها پرورش يافته. براي گريز از واقعيتي تلخ!

روي زندگي 50 نفر از دانشگاه هاروارد مطالعه شده

در هاوايي روي 200 كودك كه مشكلات خانوادگي داشتند كار شده.

 Ùˆ اما براي ديدن نتايج منتظر شيد چهند ماه ديمر كه كتابه چاپ شد...دندان روي جگر بگذاريد...! شوخي كردم. خلاصه اخبار نتايج را اينجا خواهم گفت.خودم دل ام طاقت نمياره...

مي ترسم همه كتابي را كه دارم ترجمه مي كنم. آخر مجبور شن تو اين سايت پايلوت كنم...

خلاصه مقاله:

1 -به نظر مي رسد وجود معيار مقبوليت اجتماعي وقبول نقش ها در تعريف تاب آوري باعث تفاوت تاب آوري  Ùˆ فاكتورهاي آن در ميان دو جنس خواهدشد ،چنانكه دريك مطالعه در مورد تاب آوري ،فاكتورهاي تاب آوري متفاوتي در ميان دو جنس شناسايي شده بود.مثلا در ميان دختران  ،فقدان پدر ،احساس مسووليت در قبال بچه هاي كوچكتر خانواده Ùˆ شاغل بودن مادر در خارج از خانه باعث تاب آوري شده بود. از سويي تاب آوري در پسران با حضور پدر ،اختلافات خانوادگي كم ØŒ Ùˆ كم بودن جمعيت خانواده  Ùˆ وجود نظارت كافي Ùˆ وجود چهارچوب هاي مشخص ارتباط داشت.

همچنين جنسيت و به تبع آن نقش هاي تحميلي تاثير خود را برتاب آوري در يك مطالعه ديگر نشان داده اند ،به اين ترتيب كه در پسران تاب آوري داراي يك اثر غير مستقيم در مصرف مواد و سن شروع مصرف است و عوامل خطرساز در اين مورد اثر مستقيم دارند .ودر دختران برعكس است يعني تاب آوري داراي اثر مستقيم روي مصرف مواد و عوامل خطرساز دراين مورد اثر غير مستقيم دارند.محقق در پايان به اين نتيجه رسيده كه اگرچه مداخلات زودرس براي هردوجنس حائز اهميت هستند ،اما فاكتورهاي تاب آوري در پسران بايد قبل از شروع مصرف مواد در نظر گرفته شوند و برنامه ريزي گردند.

خلاصه مقاله:

خلاصه مقاله:

پس چرا چراغ تاب آفريني به اين زودي خاموش شد؟!

خلاصه مقاله:

 Ø·Â§Ø·Â² ط§ظ†ط¬ط§ظٹظٹ ظƒظ‡ Ø·Â¯Ø·Â± ط®ط§ظ…ظˆط´ظٹ ظ…ظˆظ‚طھظٹ ع†ط±ط§ط؛ ط§ظٹظ† ط¨ط­Ø·Â«Ø·Å’ ط¯ظƒطھط± ط¬ظ‡ط§ظ†ط´ط§ظ‡ظٹ Ø¸â€¡Ø¸â€¦ ط³ظ‡ظ…ظٹ ط¯ط§ط´طھظ‡ Ø·Å’ ع†ط±ط§ Ø¸Æ’ظ‡ ظ…ط§ ط±ط§ ط¨ط¯ Ø·Â¹Ø·Â§Ø·Â¯Ø·Ú¾ ط¨ظ‡ ظپظٹط¯ط¨ظƒ ط¯ظ‡ظٹ (ظ…ط«ط¨طھ ظˆ ظ…ظ†ظپظٹ)ط¯ط± ط¨ط­Ø·Â« ظ‡ط§ ظƒط±ط¯ظ‡ ط¨ظˆط¯ ظˆ ط§ظٹظ† ط¨ط§ط± طھظ†ظ‡ط§ ط¨ظ‡ ط§ط±ط³ط§ظ„ طھظ…ط«ط§ظ„ظٹ ط¯ظˆط³طھط§ظ†ظ‡ ط¨ط³ظ†ط¯ظ‡ ظƒط±ط¯ظ‡ ط§ظ†ط¯طŒ ط¨ط±ط§ظٹ ظ‚ط¯ط± ط´ظ†ط§ط³ظٹ ط§ط² ط§ط¨طھظƒط§ط± ظˆ ط²ط­Ø¸â€¦Ø·Â§Ø·Ú¾ ط´ط§ظ† ط¨ط±ط§ظٹ ط§ظٹظ† ط³ط§ظٹطھ ظƒظ‡ ظ…ظˆط¬ط¨ ط´ط¯ظ‡ ط¨ظ‡ ظ¾ط§ط³ ظ¾ظٹظˆظ†ط¯ ظ‡ط§ظٹظٹ ظ…ظ‡ط±ط¨ط§ظ†ط§ظ†ظ‡ ظˆ طھط§ط¨ ط¢ظپط±ظٹظ† ظ…ظٹط§ظ† ط§ط¹ط¶ط§طŒ Ø¸Â¾Ø·Â§Ø·Ú¾Ø¸Ë†Ø¸â€šØ¸Ù¹ طھط§ط¨ Ø·Â¢Ø¸Ë†Ø·Â± ظˆ ط¢ظ…ظˆط²ط´ظٹ ط³ط§ط®طھظ‡ ط´ظˆط¯. ظˆ ط¨ط§ Ø·Â¹Ø¸â€ Ø·Â§Ø¸Ù¹Ø·Ú¾ ط¨ظ‡ ط§ظٹظ† ظƒظ‡ ط¯ظƒطھط± ظƒط§ط¸ظ…ظٹ ظ…ط±ط§ ظ…ظپطھط®ط± Ø¸Ë† ظ…ظ„ظ‚ط¨ ط¨ظ‡ ط®ط§ظ†ظˆظ…ظٹ ط¨ط§ Ø·­Ø·Â¶Ø¸Ë†Ø·Â±Ø¸Ù¹ ع†ط´ظ…ع¯ظٹط± ط¯ط± ط³ط§ظٹطھ ظƒط±ط¯ظ‡ ط§ظ†ط¯طŒ ظˆ Ø¸â€¦Ø¸Ù¹ ط¯ط§ظ†ظٹط¯ ظƒظ‡: ط®ط³طھظˆ ط¨ظ‡ ظ…ط¹ظ†ظٹ ظ…ط¹طھط±ظپ ط¨ظ‡ Ø·­Ø¸â€šØ¸Ù¹Ø¸â€šØ·Ú¾ ط§ط³طھ ط¨ع¯ظˆظٹظ… ظƒظ‡ ط®ظ„ط§طµظ‡ ط¨ط±ط§ظٹ ط²ظ†ط¯ظ‡ طھط± ظ…ط§ظ†ط¯ظ† ط§ظ†ع¯ظٹط²ظ‡ ظ‡ط§ ظˆ ط¹ظ„ط§ط¦ظ‚ ظƒط§ط±ظٹ ط§ظ… Ø·­Ø·Â¶Ø¸Ë†Ø·Â± ط¯ط± ط¬ظ…ط¹ظٹ ظƒظ‡ ط¯ط؛ط¯ط؛ظ‡ ط§ظٹ ظ…ط´طھط±ظƒ ظٹط§ ظ…ط´ط§ط¨ظ‡ ط¯ط§ط´طھظ†ط¯طŒ ط¨ط±ط§ظٹ ط§ظ… ط؛ظ†ظٹظ…طھ ظˆ ط¯ظ„ع†ط³ط¨ ط¨ظˆط¯ ظˆ Ø·Â¢Ø¸â€žØ¸Ë†Ø·Â¯Ø¸â€¡ ط¨ظ‡ ط§ظٹظ† ط³ط§ظٹطھ ط´ط¯ظٹظ…(ط´ط¨ظٹظ‡ ظ†ط¯ط§ظ…طھ ظ†ط§ظ…ظ‡ ط´ط¯!!). ...ط¨ع¯ط°ط±ظٹظ… Ø·Å’ ظ‡ط± ع†ظ†ط¯ ط§ط² ع¯ط§ظ‡ظٹ ظ‡ظ… ظƒط§ظƒ ط³ط¹ظٹط¯ ط®ط§ظ† ظƒظ‡ (ط®ط§ظ†ظ…ظ‡ط§ ط±ط§ ط¨ظٹط´طھط± ط§ظ‡ظ„ ط¹ط§ط·ظپظ‡ ظˆ ط¢ظ‚ط§ظٹط§ظ† ط±ط§ ط¨ظٹط´طھط± ط§ط² ط¬ظ†ط³ Ø¸Æ’ط§ط± ظ…ظٹ ط¯ط§ظ†ط³طھ)ع¯ظˆط´ط²ط¯ ظˆ ظٹط§ط¯ ط§ظˆط±ظٹ ظ…ظٹ ظƒط±ط¯ ط³ط±ظٹ ط¨ظ‡ ط¢ط´ظ¾ط²ط®ط§ظ†ظ‡ ط¨ط²ظ†ظٹظ… طھط§ ط±ظپظٹظ‚ ط´ط§ظ†(ط¨ظٹظ†ط§ط²ط§ط¯ظ‡ طھط­Ø¸Ù¾Ø¸â€¡!) ط§ط² ع¯ط±ط³ظ†ع¯ظٹ ط§ط² ط¯ط³طھ ظ†ط±ظˆط¯..ظٹط§ ط®ط¯ط§ظٹ ظ†ط§ظƒط±ط¯ظ‡ ظ…ط±ط§ ط³ظ‡ ط·ظ„ط§ظ‚ظ‡ ظ†ظƒظ†ط¯.

ط§ظٹظ† ظ…ظ‚ط¯ظ…ظ‡ ط§ظٹ ظƒظ‡ ط¯ط± ط°ظ‡ظ† ط§ظ… ع¯ط°ط´طھطŒ ظ†ظ…ظٹ ط¯ط§ظ†ظ… ع†ط±ط§ ظ…ط±ط§ ظٹط§ط¯ طھظ‚ط¯ظٹظ… ظ†ط§ظ…ظ‡ ط§ظٹ ظƒظ‡ ط´ط§ظ…ظ„ظˆ ط§ط¨طھط¯ط§ظٹ ظƒطھط§ط¨ ظ‡ظˆط§ظٹ طھط§ط²ظ‡ ط§ط´ ط¨ط±ط§ظٹ ظ¾ط±ظˆظٹط² ط´ط§ظ¾ظˆط± ظ†ظˆط´طھظ‡ ط¨ظˆط¯ ط§ظ†ط¯ط§ط®طھ ظˆ ط¨ظ‡ ظپظƒط±ظ… ط±ط³ظٹط¯طŒ ط§ط² ط·ط±ظپ ط®ظˆط¯ظ… ظˆ ط³ط§ظٹط± ط§ظ‡ط§ظ„ظٹ ط³ط§ظٹطھ ظˆ ط§ط² ظƒظٹط³ظ‡ ط®ظ„ظٹظپظ‡ -ط´ط§ظ…ظ„ظˆ- ط¨ط¨ط®ط´ظ…( ط¨ط¨ط®ط´ظٹط¯! طھظ‚ط¯ظٹظ… ظƒظ†ظ… )ط¨ظ‡  ظ¾ط±طھظ„ط§ط´ طھط±ظٹظ† ظˆ طµظ…ظٹظ…ظٹ طھط±ظٹظ† ظپط±ط¯ ط³ط§ظٹطھ. ط¯ظƒطھط± ط³ط¹ظٹط¯ ط¬ظ‡ط§ظ†ط´ط§ظ‡ظٹط¨ط§ ظ‡ظ…ظ‡ ط§ط¹طھظ‚ط§ط¯ط§طھ ط§ظ†ط³ط§ظ†ظٹ ط§ط´.:

ط¨ظ‡ ط§ظپطھط®ط§ط±ط´ظˆظ†طŒ ...ط§ظ…ظٹط¯ظˆط§ط±ظ… Ø¸Æ’ظ„ط§ظ… ط´ط§ظ…ظ„ظˆ ط¨ظ†ط¯ظ‡ ط®ط¯ط§ ط¯ط±ط³طھ ط¨ظ‡ ط®ط§ط·ط±ظ… ظ…ط§ظ†ط¯ظ‡ ط¨ط§ط´ط¯طŒ ظ…ط§ظ„ ظ‚ط¯ظٹظ… ظ‡ط§ط³طھ.

ط¨ظ‡ ظ¾ط§ط³ طھط¹ط¨ظٹط± ط¹ط¸ظٹظ… ظˆ ط§ظ†ط³ط§ظ†ظٹ ط§ط´ ط§ط± ظƒظ„ظ…ظ‡ ط¯ظˆط³طھظٹطŒ

ط¨ظ‡ ظ¾ط§ط³ ط¹ط§ط·ظپظ‡ ط³ط±ط´ط§ط±ط´ طŒ ظƒظ‡ ط¯ط± ط§ظٹظ† ط¨ط±ظ‡ظˆطھ ط¨ط¯ع¯ظ…ط§ظ†ظٹ ظˆ ط´ظƒ

ع†ظˆظ† ط´ط¨ ع†ط±ط§ط؛ظٹ ظ…ظٹ ط¯ط±ط®ط´ط¯ ظˆ ط¬ط§ظ† ط±ط§

ط§ط² طھظ†ظ‡ط§ظٹظٹ ظˆ ظ†ظˆظ…ظٹط¯ظٹ طŒط±ظ‡ط§ظٹظٹ ظ…ظٹ ط¯ظ‡ط¯.

...ظˆ ع¯ط±ظ…ط§ظٹ ط§ظ…ظٹط¯ ط¨ط®ط´ ط§ط´

ظƒظ‡ ط¯ط± ط§ظٹظ† ط³ط±ط¯طھط±ظٹظ† ط±ظˆط²ع¯ط§ط±ط§ظ†طŒ ظ†ط§ط¨ط§ظˆط±ظٹ ط±ط§ طھط®ط·ط¦ظ‡ ظ…ظٹ ظƒظ†ط¯

ط¨ظ‡ ظ¾ط§ط³ ظ‚ظ„ط¨ ط¨ط²ط±ع¯ظٹ ظƒظ‡ ظپط±ظٹط§ط¯ط±ط³ ط§ط³طھ

ظˆ ط³ط±ع¯ط±ط¯ط§ظ†ظٹ ظˆ ظٹط§ط³(ظٹط¹ط³) ط¯ط± ظ¾ظ†ط§ظ‡ ط§ط´

ط¨ظ‡ ط´ط¬ط§ط¹طھ ظ…ظٹ ع¯ط±ط§ظٹط¯.

ط¨ظ‡ ظ¾ط§ط³ ظ…ط­Ø·Â¨Ø·Ú¾ ط¨ظٹ ط¯ط±ظٹط؛ظٹ ظƒظ‡ ظپط±ظˆظƒط´ ظ†ظ…ظٹ ظƒظ†ط¯

ظˆ ظ…ط¹طµظˆظ…ظٹطھظٹ ظƒظ‡ ط¯ط± ظ†ط¨ط±ط¯ ط¨ط§ ط¸ظ„ظ…طھطŒ ط§ط² ظ¾ط§ظٹ ط¯ط± ظ†ظ…ظٹ ط¢ظٹط¯.

ط¶ظ…ظ†ظ† ط¯ظƒطھط± ظƒط§ط¸ظ…ظٹ Ø·Â®Ø·Â§Ø¸â€ Ø¸Ë†Ø¸â€¦Ø·Å’ ظ†ع¯ط±ط§ظ† ظ†ط¨ط§ط´طŒ ظ†ظ…ظٹع¯ط°ط§ط±ظٹظ… ع†ظ„ع†ط±ط§ط؛ طھط§ط¨ ط¢ظˆط±ظٹ ط¨ظ‡ ط§ظٹظ† ط²ظˆط¯ظٹ ظ‡ط§ط®ط§ظ…ظˆط´ ط´ظ‡. 

خلاصه مقاله:

برخي عوامل شناخته شده تاب‌آوري در چهار سطح تقسيم شده و به اختصار شامل موارد زير است (Poivier – 2001).

1. عوامل فردي(Individual) تاب آوري ، ‌مثل اعتماد به نفس (پختگي و احساس مفيد بودن) ، مهارتهاي حل مسئله (خود گراني و قابليت اجتماعي ) همدلي ، ارتباطي مثبت با فردي پخته تر.
2. عوامل خانوادگي (Familial) تاب آوري مثل هويت مندي كودك ، تعامل گرم و مثبت بين اعضاء خانواده عدالت داخل خانواده ، نظم.
3. عوامل اجتماعي (Communautair) تاب آوري ، مثل تعاون و همكاري ، انتظارات بالا ، فرصت هايي براي مشاركت.
4. عوامل جامعه اي (Societair) تاب آوري، مثل ارزش هايي چون به ياري هم شتافتن و تحمل اجتماعي ، انتظارات بالا ، فرصت هايي براي رشد هنجارهاي اجتماعي ، كنترل قوانين.

خلاصه مقاله:

خلاصه مقاله:

دكتر كاظمي، Ø¯Ø± باره ØªØ§Ø¨ اوري احتمالن منظور از مقبوليت اجتماعي اين است كه راهي انتخاب شود كه صدمه اي به حريم Ùˆ حقوق ديگران نزند. مثلن كسي Ø¯Ø± شرايط دشوار اقتصادي اش خلاقانه به سرش نزند كه از ديوار همسايه برود بالا Ùˆ به حق مالكيت اموال فردي ديگر اجحاف شود، بلكه مثلن شايد به كمك دوست نقاش اش برود Ùˆ در عمل كشف كند كه استعداد رنگرزي در او زياد است Ùˆ به طور حرفه اي ادامه دهد Ùˆ حتي زندگي اش از نظر اقتصادي دگرگون شود. در واقع در بهترين شرايط فرد مي تواند با كمك گرفتن Ùˆ تلاش Ùˆ ابتكار عمل، عامل خطر ( در اينجا بي پولي) را به عامل محافظ ( رفاه اقتصادي) در زندگي خود Ùˆ خانواده اش تبديل كند..آن هم از )راهي مولد Ùˆ خدماتي Ùˆ نه مصرفي (براي جامعه اش 

خلاصه مقاله:

سلام

فكر كردم بهتر است در اين مبحث، به عنوان نمونه اي از فرد تاب آور (كه ظرفيت خود را رشد دادن در  شرايط Ø¯Ø´ÙˆØ§Ø± را داشته است ) براي دكتر احترامي آرزوي موفقيت كنم تا مراقب دفتر اعتياد كه كم Ùˆ بيش دسترنج سالهايي از زندگي همه Ù…است ،باشد.   .

و به شيرمهرداد از خودم طبريك در وكنم. (فعلا خنجرمو غلاف كردم...)

خلاصه مقاله:

راستي از اين كه كم پيدا هستم از دوستان بويژه دكتر جهانشاهي كه ميزبان اصلي اين پايگاه است، عذرخواهي مي كنم.

اگر جوياي حال ما باشيد Ø§ÙˆØ§Ø®Ø± نوشتن Ú¯Ø²Ø§Ø±Ø´ نهايي /بررسي سيستم خدمات درمان گياهي اعتياد Ø¯Ø± تهران/ هستيم.

در اين تحقيق علاوه بر بررسي متون، Ø¨Ø§ صاحبنظران علمي،مسئولان اجرايي،معتادان،پزشكان با سابقه درمان اعتياد،عطاري هايي كه به امر ترك اعتياد مي پردازند Ùˆ آنهايي كه به اين امر نمي پردازند Ø› مصاحبه هايي شده Ùˆ داروهايي كه در اين زمينه تجويز Ùˆ به فروش مي رسد Ùˆ نحوه تجويز آن آزمايش Ùˆ بررسي شده است.

اگر Ú†Ù‡ كه شايد بحثي باشد كه علاقه مندان زيادي Ù†Ø¯Ø§Ø´ØªÙ‡ باشد، اما از اين باب كه بدانيم پيرامون مان Ú†Ù‡ مي گذرد، Ùˆ برخي الگو هاي بومي چگونه عمل مي كند؛ان شائ اله به محض پايان آن مي تواند برخي يافته هاي اش در اين پايگاه Ù‡Ù… مورد بحث  Ùˆ مطالعه عزيزان قرار گيرد.ØŒ

خلاصه مقاله:

«و چه‌ كم‌ مرد خم‌ شده‌اي‌ كه‌ پائين‌ آمد تا طفلش‌ را ببوسد، وليكن‌ پيش‌ از بوسيدن‌ او، تير جانكاه‌ گلوي‌ طفل‌ را بوسيد«

عاشوراي حسيني بر تمامي آزادگان دنيا تسليت باد